آموزش رقص های آذربایجانی
ریتم های 6.8 / 6.16 (لزگی) / 2.4 (یاللی) / 3.4
( آموزش حرفه ای از مبتدی تا پیشرفته به صورت گروهی و خصوصی
تنظیم و آموزش رقص عروس و داماد
با مربیان گروه رقص آذربایجانی اوتلار_تهران
اجرای رقص آذربایجانی در مراسم خصوصی(عروسی،جشن تولد و ...) و دولتی
شماره تماس: تماس بگیرید
رقص آذربایجانی «اوزون دره»
تاریخچه:
در منطقه «قاراباغ» بین «آغدام» و «گؤی تپه» دره‌ای به نام «اوزون دره» (دره دراز) وجود دارد. به خاطر همین این رقص مخصوص این دره میباشد. با توجه به داستانها و روایات «اوزون دره» اردوگاه «تَرَکمه»ها بوده است و در مسیر کوچ به کوههای ییلاقی در این منطقه اتراق کرده و به رقص و شادی و استراحت می‌پرداخته‌اند.
در روایتی دیگر، در مراسم عروس‌بران، مسیر از درون این دره می‌گذشته و به علت طولانی بودن راه، نوازندگان موسیقی، عروس را با ترانه همراهی می‌کرده‌اند و خانمهای طرف داماد جلوی عروس به رقص پرداخته و دعای خیر می‌کرده‌اند.
از همان زمان وقتی قصد رقص با این موسیقی را داشته‌اند، می‌گفتند: «موسیقی، عروس‌بران از درون دره دراز را بنوازید». اینگونه آوای رقص «اوزون دره» خلق می‌شود. این آوا کمی شبیه رقص «واغزالی» میباشد.
ملودی بسیار ظریف و ترانه گونه(تغزلی) میباشد.
«اوزون دره»، در موسیقی آهنگسازان:
موسیقی رقص «اوزون دره» توسط آهنگساز؛ «اوزئییر حاجی‌بَیوو» در اُپرای «او اولماسین، بو اولسون» در ترانه «من نه قدر قوجا اولسام دا...» مشدی عباد، استفاده شده است. هنرمندان ارمنی نیز از این موسیقی استفاده کرده‌اند. به طور مثال در پرده چهارم رقص باله «گایانه»ی آرام خاچاتوریان و انیمیشن «سگ و گربه» (1955) لئو آتامانوو.
¬رقص آذربایجانی "یاللی":
این رقص در میان ترکهای همدان، ساوه، قم، قزوین، زنجان وکشور ترکیه "هالای" نامیده می¬شود. در تبریز، اردبیل و نقاط مرکزی آذربایجان به آن هم "هالای" و هم "یاللی" می¬گویند.
در آذربایجان بر حسب عادت "یاللی" را در انتهای عروسی¬ها می-رقصند. بله، یاللی دوست داشتنی¬ترین رقص آذربایجان است. به خاطر شرف این رقص، شعرهای زیبایی برای آنها گفته شده است.
"یال" همان ردیف است. رقاصان "یاللی" در یک و یا دو ردیف و بعضا هم در چندین ردیف قرار می¬گیرند. پس ممکن است که این رقص اسم دیگری داشته و به خاطر مطابقت با این مفهوم امروزی بدین صورت درآمده است.
تعبیر دیگر این که "یال" به دامنه کوه هم گفته می¬شود. این فرضیه از همه جالبتر و شاید به حقیقت هم نزدیکتر باشد. این حالت را در ایجاد زنجیری برای تعقیب کردن به منظور شکار صید، شاهد هستیم. شکارچی¬ها به صورت ردیف ردیف قرار گرفته، دست به دست هم داده، یکی از دیگری اندکی با فاصله قرار می¬گیرد تا حالتی برای تعقیب شکار به وجود آورد. چون حیوان به سرعت می¬دود و فرار
می¬کند، بدین ترتیب شکارچی¬های دوران ابتدایی صید را به سمت "یال" ویا دامنه کوه می¬کشاندند تا شکار آن آسان شود. و بعد از شکار آن در همان "یال" کوه به شادی می¬پرداختند.
انواع رقص "یاللی" در آذربایجان:
می¬توان گفت که رقص یاللی در همه جای آذربایجان فراگیر شده است. این اصلا هم جای تعجب نیست چون این رقص در دوره¬های طولانی به عنوان محبوبترین و دوست داشتنی ترین رقص بوده است.
البته این رقص در منطقه "ایلیچ" بیشتر مورد توجه است. در این منطقه هیچ عروسی و مجلس بزم بدون یاللی به سر نمی¬شود. در چند عصر پیش استادان رقص یاللی این منطقه زبان زد خاص و عام بوده¬اند.
تا زمان¬های اخیر بیش از صد نوع یاللی با نام¬های متفاوت وجود داشته است. تعدادی از این¬ها را افراد مسن به خاطر می-آورند.تعدادی از آنها عبارتند از : «دؤنه» ،«جینق - جینق»، «گوپو»، «کوردون آغیری»، «قاز - قازی»، «هاغیشدا»، «کؤچری»، «اوچ آیاق» یاللی‌سی، «ایکی آیاق» یاللی‌سی،«قالادان قالایا»، «تن‌زره»، «عرفانی»، «قالئیی»، «لئیلی - خانی»، «هویناره»،«گولئی‌ناره»، «هانوکئ»، «چوپ - چوپو»، «جیران -جیران» ، «اوزون دره» (ماهنی‌لی)،«شرانی»، «شروری» و …
رقص قازاغی:
قازاغی یکی از رقص‌های قدیمی آذربایجان است و از نام آن پیداست که در منطقه قازاغ تألیف شده است. اکنون نیز یکی از رقص‌های معروف در این منطقه و سایر نقاط دیگر بوده و فراگیر شده است.فرض می‌گردد که قازاغی رقص جنگجو بوده و در زمان آرایش نظامی و موقع اعزام به جنگ، آن را اجرا می‌نمودند. در این رقص علاوه بر نیک‌بینی و قهرمان‌پروری نشانه‌های متفکرانه نیز مشاهده می‌گردد. قازاغی رقصی تند، با جنب‌وجوش و پرتحرک است.بطورکلی رقص قازاغی در انواع مختلف موجود بوده و در سازهای متنوع نواخته شده است. لیکن در سال 1936 میلادی آهنگساز برجسته و معروف "اوزئیر حاجی¬بی¬اف"در زمان تشکیل گروه رقص و آواز، از آهنگسازان معروف دعوت به عمل آورده و این رقص را از دیدگاه کروگرافی مورد بررسی قرار داده و به‌صورت فعلی تألیف نموده‌اند.این رقص در برنامه گروه‌های حرفه‌ای و آماتور جای خاص خود را داشته و در اجراهای روی صحنه، این رقص به‌صورت گروهی توسط رقاصان ماهر اجرا می‌گردد.در این رقص حرکات مرکب زیادی وجود دارد.در مواقع معمولی این رقص به‌صورت انفرادی (تک نفره) اجرا می‌گردد و علاوه بر اجرای تکنیکی حرکات مرکب قوت وحس درونی نیز لازمه اجرای این رقص میباشد.